Revisa criticamente los estudios y políticas indigenistas, planteando la necesidad de asumir el problema de la aculturación desde la perspectiva india y desde la perspectiva de la sociedad dominante.

Trata la resistencia, innovación y apropiación como estrategias de los indígenas frente a la aculturación e indigenismo, que se conforman a partir de la voluntad histórica que todo pueblo genera para mantenerse como un sistema social delimitado con derecho de decidir sobre un repertorio cultural heredado y creado históricamente, ponerlo al servicio de sus propios proyectos, cuyos contenidos se desprenden de una estructura de relaciones materiales sociales e ideológicas, que dan significado y sentido a la vida social e individual.